Sevilla es la capital del color, de la fiesta, la alegría. Sevilla es historia, es arte, es música flamenca. Sevilla es internacional con las exposiciones. Sevilla es arte romano, visigodo, musulmán, medieval, barroco y clásico, pero también, contemporáneo. Cada uno de sus edificios guarda valiosas obras de arte. Cada una de sus iglesias muestras únicas de Zurbarán, Murillo, Montañés, etc. Es también ciudad literaria pues inspiró el “Don Juan Tenorio” de Zorrilla o la “Carmen” de Bizet. Es la cuna de Gustavo Adolfo Bécquer y Velázquez, etc.

La Torre del Oro, la Giralda, la Catedral, el Puente de Triana, etc. han convertido a Sevilla en un centro de perigrinación para los amantes de las raices de la cultura andaluza. Miles de turistas llegan cada año desde todas partes del mundo atraidos por su Semana Santa – digna de saetas-, por la alegría de la Feria de Abril, por cada una de las decenas de iglesias, parroquias y conventos de la ciudad. Conocer Sevilla exige visitar sus barrios, como el pintoresco y florido barrio de Santa Cruz, sus jardines, como el Parque de María Luisa o los Jardines de Murillo, el barrio de Triana, cuna del Flamenco y protagonista de la Feria del Rocío. Sevilla se adorna durante sus ferias, sus calles y casas se llenan de flores y mantones, acompañadas por la música de las castañuelas y las sevillanas.

EL FLAMENCO

Las raíces del Cante Jondo, música gitana por excelencia, cante que sale desde lo más profundo del alma, hay que buscarlas enter Cádiz y Sevilla. Es muy probable que esté relacionado con los pueblos que llegaron desde el norte de Pakistán hasta las costas andaluzas. Vivieron, y viven, en sus barrios, con sus familias, cantando ese cante que les sale del alma. Hasta el siglo XIX no comienza a conocerse fuera de estos círculos. En 1885, nace el primer café dedicado a los conciertos de flamenco.

El flamenco está unido a la guitarra que da el toque, el cante y el baile, todo ellos de raíces gitanas pero con múltiples variedades. Entre los grandes artistas sevillanos, Camarón de la Isla que convirtió al flamenco en un arte internacional sin dejar de lado las innovaciones. Poco a poco, la escena andaluza habla de Manuel Torre, La Niña de los Peines, Tomás Pavón, Enrique Mellizo, Pastora Imperio o Manolo Caracol.

Desde 1995, la Compañía Andaluza de Danza ha logrado llevar el arte flamenco a todas partes del mundo. Muchos son los jóvenes llegados desde todos los rincones de la tierra que desean llegar a estas tierras y estudiar aquí, aunque no faltan las escuelas en países como Japón.

Los últimos años han servido para que el flamenco abra sus puertas a las nuevas tendencias y se haga más popular si cabe. Entre los numerosos artistas aclamados a escala internacional: Enrique Morente, Antonio Canales, Joaquín Cortés, Vicente Amigo, Tomatito, Paco Lucía, Cristian Hoyos, Milagro Mengíbar, etc. Muchos de ellos acuden cada dos años al “Bienal del Arte Flamenco”, posiblemente el evento más importante a escala internacional relacionado con el Cante Jondo y sus derivados. Sin embargo, no hace falta esperar tanto tiempo para disfrutar de este arte ya universal pues se cuentan por cientos los tablaos que ofrecen cada noche espectáculos en directo.

LOS PASOS DE LA SEMANA SANTA

Los miembros de las Cofradías o Hermandades, son los encargados del tranporte de los pasos. Los pasos son las esculturas o grupos escultóricos que representan la Pasión de Cristo que se recrea cada año durante la fiesta religiosa. Los costaleros sacan a pasear en procesión solemne, pasos que se remontan en antigüedad al siglo XIV, si bien toda la historia de las tallas y esculturas está representada en las iglesias y conventos sevillanos. Pasar una Semana Santa en la ciudad, permite verlos a todos y comprender la magnitud de lo que representan y el sentimiento que provocan, y, a la vez, vislumbrar la historia del arte sevillano: “La Conversión del Buen Ladrón” de Juan de la Mesa (1619) sale cada Viernes Santo gracias a los costaleros de la Hermandad de Monserrat; El Cachorro – “Cristo de la Expiación” de Francisco Antonio Gijón (1682), “El Nazareno de la O” de Pedro Roldán (1685), “Nuestro Padre Jesús del Gran Poder” de Juan de la Mesa (1620) son sólo una mínima parte de lo que guardan los sevillanos en sus templos y en sus corazones.

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